伦理小说-元故事特辑·评论 |伦理困境与南方叙事——简论吴亚丁的小说
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元故事专辑·评论 |伦理困境与南方叙事-简要介绍吴亚丁的小说
伦理小说。
■欧阳德彬
近年来，深圳作家协会副主席吴亚丁的小说《谁在黑夜敲你的窗户》再版，再次掀起了评论和研究的热潮，这是深圳文学的一个重大事件。这部小说具有生活水源的特点，每次阅读都会呈现出不同的面孔，其意义似乎在不断有机地产生。文学史上有一个奇怪的现象，很多作家都是巅峰之作。作者认为，《谁在黑夜敲你的窗户》是吴亚丁的代表作。
小说一开始就营造了一种情感危机的氛围，“飞机在雾中盘旋了十分钟，然后俯冲到地上的跑道上。这时，“主人公岩桐熟悉的城市，纵横交错的街道，格子般的绿黄田野，镜子般明亮的牡蛎养殖水域，都隐藏在无尽的地方。小说直接把读者带入危险的现实世界，一方面是身家生命的危机，另一方面是熟悉的城市背景。飞机坠毁的危机反映了城市中的情感危机。对于城市漫游者岩桐来说，后者和前者一样危险和致命。岩桐在飞机失事危机中遇到了“她她”，未来与她的交往将是一系列情感危机。两者之间飘忽不定的情绪状态就像航班的飞行状态，一会儿俯冲直下，一会儿飞向天空。这种氛围实际上奠定了小说的基调。鹿儿从“1008大厦”跳了下来。石榴离开深圳，死在首都，年轻女孩死了。所有这些都是无常青春和神秘命运的写照。
深圳经济特区成立后，一些大陆觉醒者受到改革春风的召唤，成为特区建设者和城市漫游者。他们摆脱了大陆的生活状态，一到深圳就释放了自己。从“人的自我觉醒”和“人为人”的角度来看，岩桐有着丰富的城市情感体验和深刻的生活思维，甚至在一定程度上违反了一些传统的世俗伦理，才能真正活下去。
世俗伦理和人的价值
前苏联文艺理论家巴赫金在构建文艺美学思想时，把人放在中心，强调人的价值。他说:“这是一个可以思考、观察和珍惜的中心。这个中心是人。在这个世界上，一切都是有意义和价值的，只是因为它与人联系在一起，属于人。在这里，人爱不是因为美，而是因为爱。吴亚丁的《谁在黑夜敲你的窗户》是“人类文学”，特别适合巴赫金所谓的“在场的人”。“在场的人”的审美观念在其小说对包裹在两性关系之上的“爱”和“爱”的深入探讨中得到了突出。
说到两性关系，必然涉及两性伦理。甚至可以说，两性关系的核心是伦理观念的演变。因此，从两性关系的角度来看，调查岩桐的伦理困境是一段有趣的旅程。鹿儿，她，妮妮。。。那些像精灵一样美丽、优雅、难以捉摸的女孩出没在这座城市，遇见了岩桐。在与他们的交流中，岩桐一直面临着复杂的两性伦理问题。
岩桐与重庆女孩鹿儿同居，不愿放弃她，也不愿与她结婚。岩桐的行为是前卫的，面对“不以结婚为目的的爱情都是耍流氓”的世俗伦理。岩桐的朋友“但”的话坦白了这些“都市漫游者”的婚恋观:“在深圳这样的城市，有多少30多岁的男人，甚至40多岁的男人，依然过着舒适自由的单身生活。谁愿意这么早结婚？谁愿意这么早把自己塞进家庭和婚姻的笼子里？那不是茧自绑吗？既坑了自己，又浪费了自己！鹿儿选择了从“1008大厦”跳下来。到目前为止，鹿儿不得不死，殉情成了她永远活在岩桐心中的唯一途径。
与鹿儿相比，“她”与岩桐的关系更有可能。岩桐第四次在莲花山公园遇见“她她”。在“她”身边，还有一个叫她妈妈的小男孩。这一幕立刻把岩桐扔进了伦理困境。“他曾经梦想着关心和纯洁的黑衣女孩。原来是这么漂亮的肥皂泡，被一个倔强活泼的小男孩踩得粉碎。不管他是否相信，他都看到小男孩叫她妈妈。“然后，吴亚丁做了一个独白的故事：“诚然，他独自在深圳，内心渴望爱情，但既然深圳有这么多女孩，他还需要在已婚女性或单身母亲身上寻找爱情吗？这样想，他曾经钦佩她的心，仿佛踩在滑板上，迅速滑开，仿佛要避免一些不洁的东西。吴亚丁对主人公内心的分析显示了固有伦理与都市爱情的矛盾。岩桐梦中的理想女人，一定要深得自己喜爱，最好是一尘不染的处女，这种“处女情结”只是没有说清楚。
小说结尾，岩桐在报纸上读到了关于“她她”的报道。“细雨斜飞天空。岩桐惊呆了。这么说，他见过的小男孩不是她自己的孩子吗？她没结婚？....他呆呆地想着。手中的晚报悄然滑落，然后散开...在秋风中，带着海洋气息，像大鸟一样展翅，散发着欢乐，飘向玫瑰色的远方。报纸向岩桐传达了一个重要的信息，“她”再次成为纯天使的化身。因此，“大鸟展翅”，远方变成了“玫瑰色”，在黑暗的叙述中透露出一线希望之光。
比“淘金故事”更高维度的表达
看看吴亚丁的小说世界，无论是《谁在黑夜敲你的窗户》中的岩桐，还是《出租之城》中的叶蝉，面对陌生的城市生活，他们总是在虚构和现实之间徘徊，在悲伤和希望之间徘徊。正是这种自由和不确定的状态，讲述了城市生活的本质，攀登了城市文学的巅峰，成为深圳城市文学不可避免的地标。作者阅读了许多深圳作家致力于展示改革开放的斗争故事。他们痴迷于把深圳建设成一座淘金城市，改变自己的命运。他们永远无法摆脱世俗意义上成功的陷阱。吴亚丁的小说致力于深圳人的心路历程和情感秘史，无疑是一种更高维度的文学表达。
在吴亚丁后来的小说创作中，我们总能看到存在主义哲学的影子，有时甚至呈现出昙花一现的个体存在。比如他的《江上之旅》系列短篇小说，其中《少年江上之旅》就讨论了一种转瞬即逝的个体存在。这部短篇小说的背景设定在20世纪80年代，这是一个社会控制开始放松的时代，也是许多中年人心中的黄金时代。正如小说中所表达的，“青少年的心渴望飞翔，青少年的脚渴望跑步。“十七岁的暑假，少年偷了家里的六十块钱，跟着好同学沿着长江长途旅行。女人对青少年的爱情密码藏在女人为青少年写的文章里，这是女人破碎却依然迷人的春梦。“我更感兴趣的是你去船尾看浪花。啊，你这么安静的男孩，怎么会想到去船尾看翻滚的浪花呢？“以及少年江上之旅的奇怪故事:“你说那个年轻人整晚从背包里拿出近20种不同的香烟，就像变戏法一样。当然，他不仅给你抽烟，还拿出一块银色的新手表。你告诉我，那是最新的庐山牌手表。是最新漂亮的机械手表。那个年轻人轻轻地敲了敲铁船舷上的手表，炫耀着说，看！防震的。“在那个时代，青少年敢于沿着长江长途旅行，表现出非凡的个人觉醒和精神力量。这是吸引女性的核心因素。然而，这种个体觉醒只是昙花一现。结婚后，女性面临着30年的无聊生活。少年的个人觉醒很快就会被残酷的现实所消磨掉。少年偷了父亲的医疗救命钱去旅行。这足以再次将青少年觉醒的主体性带回硬壳。结婚后，在女人的心目中，少年便“不存在”。这呼应了多年后女性引用的富兰克林的话﹕“有些人二十五岁就死了，只有七十五岁才埋……”
女人年轻的时候，爱上了那个表面害羞，内心狂野的少年，那个去长江漂流渴望飞翔的少年，那个伊卡洛斯一般渴望天空和距离的少年。然而，当两人携手走进婚姻殿堂时，男人失去了青春的感情，成为了平庸的一员。“伊卡洛斯”掉了下来，女人不再是一个喜欢笑的女人，而是一个歇斯底里的泼妇。小说结尾的冷漠有着巨大的震撼力。“但可悲的是，在这个时候，他的内心似乎已经枯竭了和那个女人说话的欲望。有多少婚姻结束，彼此变得漠不关心。
伦理小说
寓言小说给深圳人
吴亚丁的小说与深圳独特的精神气质密切相关，在城市的爱情叙事中建立了诗意的文学故乡和哲学精神家园。在深圳这样的新移民社会，人们追求温暖和爱来摆脱孤独，而不是简单的身体欲望。残酷的是，人们往往不能依靠回忆的余温来安慰自己。在一个特殊的快速资本化时代，现实中的身份标签和对物质和名利的追求往往会遮住眼睛，限制行动。追求真爱变得非常困难。当社会异化导致相互隔膜的存在时，每个人都期待着别人敲自己的窗户。尤其是在黑暗中，它唤起了他们的孤独和孤独，他们不断地剪断理论和混乱。因此，只有敢于卸下传统伦理的负担，勇敢地走出房间，相信别人也相信自己，我们才能真正把握世界和自己。这不仅是对深圳人陷入伦理困境的建议，也是吴亚丁小说的独特话语。
显然，吴亚丁的小说不是自言自语的私人话语，而是非常现实和有针对性的隐喻小说和寓言小说——人们不应该总是等待别人敲窗户，而应该勇敢地进入社会，拥抱世界，像无数志愿者（如“她”）一样重建大时代人们的尊严。
▲欧阳德彬:中国作家协会会员、深圳大学文学博士正在读小说集《我想去布拉格》。
(本期元故事专辑内容与《明月湾区》2023年2月同步发布)
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来源 │ 晶报APP
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